2004蔣勳吳哥之美0522幻滅(下)
2004蔣勳講於新竹應用材料文藝季，更完整，分成（建國）、住（鼎盛）、壞（領悟）、空（幻滅）四個主題講，各分上下集。
我最喜歡的版本，因此後來跟蔣老師親自帶團去了吳哥，迷上了吳哥，也開啟後來多次義診的契機。
目前youtube上好像只能找到後來更新但也更零碎的『殷媛小聚』版，所以分享出來。
誠心建議去無歌自助旅行前必看，就不必買書帶書了。
以下是我之前去吳哥義診時寫的，現在已時移事往，稍做修改，再重新貼於下：
我在youtube找不到蔣勳講解較詳細的2004年版本的線上看網址，都是對岸上傳的，礙於頻寬與年代久遠（已14年前了），延遲問題嚴重。
現在能在youtube找到關於蔣勳+吳哥的影片，都是2007年『殷媛小聚』版的，所以我今天重新整理一下再上傳還好我當初有下載保存的影片。
2004年版的，是蔣勳老師應新竹應用材料所所講，分為成住壞空（建國、鼎盛、領悟、幻滅）四個講次，還各分上下段，一段約90分鐘。共8小段，8個影音檔。我當面問過蔣老師，他也樂意分享，所以無版權問題。
建國（成），主講吳哥建國建都的歷史，對了解柬埔寨（舊稱高棉）的來龍去脈很有幫助，但對很多人來講，可能較無聊，可以先略過。
鼎盛（住），主講小吳哥Angkor Wat（或稱吳哥寺、吳哥窟，世界奇景之一是指這）。
領悟（壞 / 轉），主講巴揚寺Bayon、涅槃寺Neak Pean等。
幻滅（空），主講塔普倫寺Ta Prohm，另外帶到其他景點，諸如普力坎寺Preah Khan、大吳哥城區Angkor Thom等等。
至於2007年『殷媛小聚』版（20集，每集約24分鐘）的，小菜一碟，精緻。
我是2005年過農曆年前跟蔣勳老師一起到吳哥的。我就是聽過這個版本，完全折服蔣勳老師的說書功力。他親自帶團講解，不過團員才十來個，所以大家分擔的團費很高，但是我覺得值得，請識途老馬帶過一次，看出門道，以後就能自己來，不必請導遊。
那時我還很閒，所以才能到處去蒐集關於吳哥的影片，還把它轉檔成DVD，到處送人。現在就沒空了，還是幹活兒看診要緊，才不負老天爺把我丟來當牙醫。
2004年版的，是蔣勳老師應新竹應用材料所所講，分為成住壞空（建國、鼎盛、領悟、幻滅）四個講次，還各分上下段，一段約90分鐘。
事後，應用材料所公益分享，放在網路上讓其他未躬逢其盛的朋友看。後來清大接管，再後來就被下架了，台灣網站都找不到這些線上看的檔案了，反而在對岸的網站保留著。還好那時我是下載回來看，還留有RM檔（現在已不流行了），可以轉檔。
這兩次義診前，我都再把DVD或當初擷取出來的mp3再看、聽一次，複習一下，就能回憶起到時該看哪些重點，不必被導遊牽著走。
不過2004年版的，詳細，是優點也是缺點。對喜歡文化歷史的人來說，或許喜獲至寶，但對多數不是那麼在意的朋友來說，確實是沈重的負擔，只覺得冗長，好像在上課。實際上他就真的在上課，只是被錄下來放在網路而已。
所以我現在送給朋友，改以2007年版的為主。此版是蔣勳老師在大愛電視台的殷媛小聚所講。分20講，因節目所需，每集只約20來分。短小輕薄，適合初入門的朋友淺嚐，也足夠了。不過對我來說，我只是視之為2004年版的後續補充。
蔣勳老師講得好，整個吳哥古蹟，就像是一部佛經的示現，什麼是成住壞空，什麼是鏡中花水中月。
為什麼虔誠的宗教國家（之前是印度教、後來現在是小乘佛教），一步一腳印的誠心膜拜頂禮，卻拜出了人世間的現況？時間軸拉長遠來看，看人要看後半截。也許現在的衰弱，也只是未來興盛的前奏。循環，攪動乳海，善惡陰陽永不休止的更替，印度教還真有意思。
在2005跟蔣勳老師出遊、2006自助旅行後，我就想換個方式再遊吳哥，每次的感受領悟都不同，所以我才會持續的參加吳哥的義診團，並把握僅有一天的吳哥古蹟之遊，算是義診的精神犒賞。
關於吳哥的書，我會建議直接買蔣勳老師寫的『吳哥之美』，2004年就已出版的，算是長銷的書，知性與人文都兼具，散文體，淺顯易懂。比很多旅遊書好太多了，沒辦法，曾經滄海難為水。另外一本也讓我驚豔收藏的書，是中國大陸出的，簡體字，『五月盛放』。看了讓人汗涔涔，台灣的出版優勢也要到黃金交叉點了。
這兩本書都暢銷到，連在吳哥旅遊，都買得到盜版的了。在吳哥旅遊，只要你講中文，小販都會拿出除了Lonely Planet，中文世界的盜版華文書也會出爐。華人終於出頭天啦。令人哭笑不得。至於印刷品質如何？看運氣了，買書前請多翻翻，不然買到套色印刷（吳哥風景圖片是重點喔！）不良的3D版，是很容易遇到的事。便宜，不一定有好貨。還是在台灣買吧！
以下有些資訊是以前寫的，還是留下來給想自助旅行的朋友參考。
我這次沒打算看日出（雖然那非常值得），那要很早起，所以先寫出要注意的地方，讓到時想去的朋友可以自行揪團去。
嘟嘟車司機可以前一天找好，放心，很好找，飯店門口就一票，挑個順眼的，殺好價，說好幾台車（一台車可坐四人，不過三人最舒服，吳哥寺/窟單點，來回一台車約美金6元上下），明天他們會準時出現，吳哥司機的服務都蠻敬業的。
0430就要從飯店出發，因為柬埔寨地處熱帶，天亮的早，早起的鳥兒才有蟲吃。售票處那麼早即有在售票服務，反而不成問題。看完日出後再返回飯店吃早餐，再跟大家一起去整團的吳哥古蹟行程。票券是買一日通行票。
其實看日出也可以直接坐旅行社幫我們安排義診時坐的遊覽車去，事先提出要求即可。只是我偏好坐嘟嘟車，比較推薦大家坐這種敞篷的，一路上吹吹自然涼風，更舒服愜意，更像是在旅遊。不過日出前的氣溫較低，記得穿件薄外套就是了，不會冷，跟那種在阿里山看日出的冷是不一樣的。
吳哥古蹟遊，因為時間緊迫，只有一天，第一次參加的朋友請儘量參加，有點累，但絕對值得。我想這次旅行社會帶大家參觀的，應該還是最具有代表性的：上午是大吳哥（南城門、巴揚寺、宮中宮殿、塔普倫寺），下午是小吳哥（即吳哥寺/窟）。中午應該還會回飯店休息一下，讓大家喘口氣，這也是為什麼我希望大家儘量能在行前看過『吳哥之美』講座的原因，不然大家拜廟量破表，很快就會搞不清楚這些神似的破舊石頭古蹟誰是誰，興起為什麼我要來這虐待自己的念頭了。所以來過吳哥多次的領導們多不會去吳哥遊，寧願在飯店裡養精蓄銳，繼續為義診奮鬥。
我想這就跟助人的同理心觀念類似吧，當我知道了個案對方的故事，他/她對我的意義，就不再只是一個冷冰冰的數字個案，而是一個活生生的人。當你有了歷史知識背景，古蹟石頭就不再只是破爛，而是活生生血淋淋的天啟，每一塊石頭每一個建築都在告訴你些什麼。
光小吳哥一個點，就足夠大家逛的。早上可以看日出，下午可以看日落夕陽（千萬不要讓旅行社帶大家去著名的巴肯山上看日落，所有的旅遊書上都這麼寫，大家都擠去那，人擠人，日落天暗得很快，下山沒路燈，很危險）。有飛天仙女Apsara浮雕可以看，有第一層的浮雕可以看，有第三層仰角接近70度的可怕天梯可爬。上次大家都努力跑到第三層攻頂時，我卻很悠哉的一個人在第一層環廊看壁畫，遊客不多，可以細看，累了甚至可以坐下來睡覺、冥想靜坐。我後來幾次自己獨自去吳哥自助旅行，躲到遊客較少的地方冥想靜坐，風吹很舒服。
小吳哥旁的熱氣球沒有必要坐，飛機起降時看窗景就夠了。
十月這團大家都很有幸，這時是雨季末，應該可以看到有水的吳哥。我前幾次去都是乾季，（四月團就是乾季），乾季旅遊雖然方便許多，但雨季石頭青苔的美，以及吳哥獨有的鏡花水月倒影之美，卻是只有在雨季才看得到。
不管何時去，柬埔寨都很乾、熱，要注意防曬。短褲、排汗衣、涼鞋、遮陽帽、防晒油等夏季用品是必備的，頂多再帶一件薄外套遮陽遮風。所以行李其實可以很輕。這也是我喜歡去吳哥的原因之一，行李隨便整理一下就可以隨時出發，治安又好，相當適合自助旅行。
洞里薩湖值得一觀，在飛機上應該就可以看到壯觀了。不過如果下次四月團（這時是乾季枯水期，船還會擱淺），我建議就直接刪掉這個行程了，直接跑去購物或去和平飯店喝下午茶、待在我們住的飯店發呆/睡覺/游泳還更振奮人心。
雨季末，所以有可能遇到下雨，不過這裡的雨來得快去得也快，一把隨身的小雨傘就夠了。兩次義診我有準備，卻很幸運都沒用到。太大的雨，直接躲建築物，雨衣基本用不到（不過義診團有準備那種塑膠簡便雨衣，數量不多就是了，而且我覺得很不環保，我不會用，濕就濕了，很快就乾了）。
飯店裡有游泳池，不過去那麼多次，我只遊過一次。觀賞用的。逛完古蹟回來，你只會想趕快回床上睡覺。如果你是像老外那種悠閒的自助旅行，待在吳哥很多天，而不是像我們義診這種五天直航很趕的行程，應該就用的到。一天最悠閒的時光，大概就是在飯店吃自助式早餐的時候了，這時也請大家僅量吃飽點，因為下鄉後物資奇缺，義診中餐有得吃就不錯了（聽說這次我們還進步到有便當而非泡麵麵包，期待中）。請記得自備環保餐具、碗。
飯店提供的毛巾很多，有沐浴乳、洗髮精、拖鞋（不能穿出飯店外）、吹風機。有密碼保險箱，可放護照等重要物品。之前的飯店甚至還有個小小的陽台，連晒衣架都有。因天氣炎熱，衣物當天洗隔天乾，所以其實大家的行李帶兩三套換洗衣物即可，不然當地買都好，又便宜，儘量幫行李減重。唉！留白天地寬，才可空間給回程的購物戰利品啊！
以上所言都是基本設施，理論上各家飯店都會有，不因這次我們換了飯店就沒了。吳哥觀光發達，飯店一堆，各種價位的選擇都有。我第一次去義診，還以為會很克難的住在學校之類的場所，像白天義診時。結果不是，還落差相當大，讓我相當有罪惡感。不過我想這也是老天巧妙的安排，不然以當地如此窮途，要號招人來義診幫忙，實不容易。
這也是我為何鍾情一再來吳哥義診的原因之一：柬埔寨人的先祖，為我們留下了如此豐盛的文化遺產---即使是無心的、各種其他理由的，反正現在我們一般平民就是享受到了，就是該感謝。他們現世的子孫基於種種歷史因素落難至此，我們不是歸人，只是過客，能幫點實質的，杯水車薪有益於現世的生活，就盡些心力吧。說到底，我還是自私的想法，助人，沒那麼神聖偉大，只是為了彌補降低自我的罪惡感，好像取而不給，無視於古蹟旁的現世，有些不該、不忍。
兩次義診我都沒能參加行前說明會，所以這次我特地排出空檔，北上台中。從台中火車站，做公車到新光三越站下，一路問人，走向會場所在的汝萍醫師的光流診所。這一塊區域，剛好是目前台中市最火紅的七期重劃區，新建的豪宅林立，很像十年前的台北信義計畫區，道路寬大筆直，規劃好的公園綠地，到處是工地。空間很大，但目前居民並不多。可以想像未來的繁榮。
這段路其實很長，大約一個小時，加上中南部尋常的中午豔陽，想來就令人卻步。但我實際走來，沿路看當代的建築之美，想著事情，不知不覺就走到了。我在想，這些2010最新的建築，跟那些我即將再會的吳哥古蹟，有啥不同？我想到明代楊慎的這首詞（被用在羅貫中的三國演義卷首詞而廣為人知）：
「滾滾長江東逝水，浪花滔盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡付笑談中。」
好有趣的對比，好深沈的領悟。人生要看透，但絕對不是看破。我還是很樂觀的看待這個人世，只是知道了什麼是輕重緩急，聽見了屬於自己的鼓聲。
因為是週日，多少有人在看房子。我也很喜歡裝闊去看房子，只是今天有事在身，只能遠觀而不能褻玩焉。我大概永遠也到不了不用理財的地步，我也不想到。我最喜歡的還是當閒雲野鶴，赤腳醫生。鐘鼎山林，各有天性。
看著那些雍容華貴、服裝入時的看屋人，我將之類比於幾百年前在新建好的吳哥城/寺裡的虔誠信徒香客。有啥不同？
對岸寫『明朝那些事兒』的『當年明月』的一段話：『所謂千秋霸業，萬古流芳，以及一切的一切，只是糞土。先變成糞，再變成土。』
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